كيف تعرف البنت انها عذراء وليست مفتوحة من مدونة الموضة

كيف اعرف اني عذراء بكر ، طريقة و طرق معرفة العذراء و البكر ، كيف اعرف اني عذراء بكر ، طريقة و طرق معرفة العذراء و البكر كيفية افضل و احسن او اسرع طريقة طرق لمعرفة عذرية البنت للبنات للبنت للفتاه للصبابا ، كيف اعرف اني عذراء بكر ، طريقة و طرق معرفة العذراء و البكر ، كيفية كيف اعرف اني عذراء بكر ، طريقة و طرق معرفة العذراء و البكر معرفة كيف اعرف اني عذراء بكر ، طريقة و طرق معرفة العذراء و البكر

كيف تعرف الفتاة عن نفسها أنها عذراء؟؟

يطرح هذا السؤال العديد من الفتيات اللواتي يعشن بقلق هائل خوفا من أن يكون غشاء البكارة قد تمزق.

نقول لها: هل سبق لك أن مارست الجنس؟ هل دخل شيء بمهبلك، سواء أكان قضيب رجل أو اي شيء آخر؟ 

أن كان الجواب إيجابا ، فأنت لست بعذراء. و يمكن لطبيب مختص أن يتأكد من ذلك. و ما عدى ذلك فأنت عذراء ختى يثبت العكس. 

هل يمكن تحديد التاريخ الذي تم به تمزق البكارة ؟؟

بعد أن يلتحم الجرح، يستحيل أن يشير الفحص إلى عمر التمزق أو الى تاريخ حصوله. يمكن فقط باليومين التاليين للتمزق أن نعرف أنه حديث العهد نظرا لعدم إلتآم الجرح. 

كيف ينفض غشاء البكارة ؟ 

يتمزق غشاء البكارة لدى أول جماع. و فقط لدى إدخال شيء إلى داخل المهبل. سواء قضيب الرجل أو اصبعه أو أي شيء آخر. 

هل يتمزق الغشاء من أول مرة أم يتطلب الأمر عدة مرات ؟

لا توجد قاعدة. غلباً ما يتمزق من أول جماع. و لكن أن كان الغشاء شديد القساوة قد يتطلب الأمر عدة محاولات. 

بماذا ينفض الغشاء؟

بأي شيء يدخل إلى المهبل. قضيب الرجل، أصبعه أو أصبعها. أو أي أداة للاستمناء. يتطلب الأمر تبعيد الأشفار التي قد تنثني و تغطي الغشاء. 

هل يتمزق الغشاء بالماء الدافق مثل الدوش أو الشطاف ؟

الاحتمال ضعيف جدا. يجب أن يكون الدفق قوي جدا. و الاشفار مبعّدة.

هل يسبب الاستمناء/ ممارسة العادة السرية تمزق بالبكارة: ؟؟

يمكن لمن تمارس الاستمناء أن تمزق بكارتها أن أدخلت إصبعها أو أي أداة أخرى تستمني بها إلى داخل المهبل. 

و لكن يمكن التمتع بالاستمناء بدلك البظر و الاشفار من الخارج دون أن يسبب الأمر أي ضرر للبكارة. نذكر أن غشاء البكارة يتوضع على عمق 2 سم من سطح الفرج. يجيب هذا السؤال أيضا من تتساءل عن العبث بفرجها. 

هل يتمزق الغشاء بالممارسة الجنسية الخارجية؟

يمكن ان يكون التمتع على نفس الوجه المشروح بالاستمناء، و لكن بقضيب الرجل. و ذلك بدلك البظر و الاشفار من الخارج، و بنفس الطريقة التي يستعمل بها الاصبع اثناء الاستنماء، و لكن الامر ليس سهلا، فالأثارة الجنسية الشديدة قد تفقد الشريكين المقدرة على الأنتباه و التماسك، الرغبة بالإيلاج هي رغبة غريزية قد تصعب مقاومتها. 

هل تسبب الحكة الفرجية تمزق الغشاء؟

بالطبع لا، فالاشفار بعيدة عن البكارة. 

هل يتمزق الغشاء لدى السقوط على الفرج؟

حتى يتمزق الغشاء بسبب سقوط يجب أن تقع البنت على شيء ناتئ و أرجلها مبعدة.

البكارة محمية بالأشفار. السقوط على الفرج، أو تلقي صدمة مباشرة قد يجرح الفرج دون أن يمزق الغشاء. 

بعبارة أخر، تمزق البكارة يحتاج لدخول شيء الى الفرج. و احتمال تمزقه برض مباشر هو أمر مستعبد جدا 

هل يمكن أن تنفض البكارة عند ممارسة الجنس دون نزع الملابس الداخلية؟

الأمر شبه مستحيل. تمزق البكارة تيطلب تبعيد الأشفار. و الوصول إلى فتحة الفرج التي تقع على عمق 2 سم من سطح الفرج. بهذه الحالة تمزق الغشاء لا يمكن سوى بتمزيق اللباس الداخلي.

احتمال تمزق الغشاء أثناء الملامسة دون نزع الثياب أمر شبه مستحيل لكون الغشاء موجود على بعد من الأشفار التي تغطيه و تحميه من بعد الملابس. 

هل يجب أن يدخل القضيب بالكامل إلى المهبل لكي يمزق الغشاء أن يكفي دخوله قليلا؟

ذكرنا أن البكارة تقع على عمق 2 سم من سطح الأشفار

البكارة هو حجاب ذو فتحة طبيعية.

أن اخترقه شيء حجمه اكبر من حجم الفتحة الطبيعية فهو سيتمزق. فإن كان ما نصفه ب "دخل قليلا" هو أكثر من 2 سم. فربما.... أقول ربما. قد يكون هذا قد مزق الغشاء، سواء ادخل بكامله أم أن دخل رأسه. طالما أن القضيب قد اخترق الفتحة الأصغر منه بالقوة فهو سيمزقه بغض النظر عن طول القضيب. 

نفس الأمر ينطبق على الأصبع

هل يسبب إدخال الإصبع تمزق الغشاء مباشرة: ؟

لا

لأن الغشاء يحوي على فتحة طبيعية، يمكن للأصابع أن يدخل عبرها دون عنف و بنعومة دون أن يمزق البكارة. ذلك يعتمد على حجم الفتحة الطبيعية، أن كانت أوسع من حجم الإصبع فقد تسهل مروره دون مقاومة و دون أي أذية للغشاء. 

و لكن ادخال الأصبع العديدة بعنف و بشكل متكرر، و بشكل يتكئ على أطراف الفتحة الطبيعية قد يسبب التمزق. 

هل تسبب الرياضة تمزق البكارة

كل شيء ممكن و لكنه أحتمال نادر ..

أكمل القراءة

أب يغتصب ابنته ويقول اخوها هو من اغتصبها حسبي الله ونعم الوكيل

العلاقة استمرت لسنوات وشارك فيها الأب والأخ

واقعة غريبة كشفها بلاغ مقدَّم لقسم شرطة بولاق الدكرور، مِن ربة منزل تُدعَى "فريال إبراهيم" ضد والدها تتهمه فيه بالتعدّي عليها جنسياً، والإنجاب منه طفلة سفاحاً، إلا أن الأب أنكر ارتكابه للواقعة، واتهم نجله بمعاشرة شقيقته، وأنه هو والد الطفلة التي أنجبتها ابنته، فقررت النيابة حبس الأب ونجله، واحتجاز المُبلِّغة وطفلتها بالقسم لحين عرضهما على الطب الشرعي.

عن اليوم السابع

هذا الخبر تناقلته -الأسبوع الماضي- كل وسائل الإعلام والمواقع الإلكترونية المصرية والعربية تحت عنوان: واقعة زنا محارم تهز الرأي العام في مصر..

المشكلة أن هذا الخبر لم يكن مفاجئاً، يمكن كان مفاجئ لأن الواقعة نتج عنها طفلة سفاحاً، وأن العلاقة استمرت لسنوات وشارك فيها الأخ أيضاً بجانب الأب، ولكن وعلى مدار السنوات الماضية كانت مثل هذه الأخبار تتكرر عن أب يُواقِع ابنته، وأخ يُواقع أخته لتحمل الأخت بالفعل منه.

وبالتالي فنحن قد وصلنا لحالة "فريال" من خلال السلم وليس من خلال الأسانسير، أي بشكل تدريجي بحت، وليس معنى ما سبق أن هذه العادة متأصّلة ومستوطنة في المجتمع المصري، لكنها على الأقل موجودة بقوة ومش مجرّد حالة فردية؛ فالدكتور "أحمد المجدوب" -خبير علم الاجتماع المصري- أجرى دراسة عام 2003 عن زنا المحارم في مصر على عينة من 200 أنثى، وتوصّل منها إلى مجموعة من النتائج في منتهى الخطورة؛ أهمها أنه بلغت نسبة ممارسة زنا المحارم بين الأخ وأخته 25%، مقابل 12% للأب وابنته، وزوج الأم وابنتها بنسبة 9%، ثم الابن وزوجة الأب بنسبة 6%، أرجوك بلاش مكابرة وإنكار!! أنت عارف إن الواقع ده موجود وقائم، وكلامنا عنه مش إساءة لينا، وعمر ما كان تسليط الضوء على العيوب إساءة، لكنه محاولة للعلاج.

كيف تتكيف الفتاة التي تحرش بها أبوها أو أخوها مع الحياة

إزااااي؟
إن الغريزة الجنسية التي زرعها الله فينا من الممكن أن تتحرّك تجاه أي شخص خارج نطاق الأسرة المباشرة؛ يعني هناك نفور جنسي طبيعي وضعه الله عزّ وجل داخل كل إنسان تجاه أفراد أسرته، فلا يمكن أن نتحمّل مجرد فكرة مواقعة الأم أو الأخت وليس تنفيذها على أرض الواقع.. وهو ما يطرح سؤالاً في غاية الأهمية والحيرة في الوقت ذاته: طرف هذه العلاقة الآثمة (زنا المحارم) بيعمل كده إزاااااي؟ كيف يستطيع مخالفة فطرة الخالق التي زرعها فينا؟!! كيف يستطيع أن يشذ عن هذا القانون الإلهي الذي سنّه الله وزرعه في نفوسنا؟!!

يمكن "الشرب" بكل أنواعه يكون له دور؛ فشرب الكحوليات يلعب دوراً في تغييب المعتدي عن الواقع، فتسقط الثوابت الأسرية بأن هذه أخته وأن العقل والفطرة يقولان إنها لا تجوز له، وينسى أو يتناسى -بفعل هذه الكحوليات- أن هذا الجسد الملقى أمامه هو جسد أخته بل مجرد جسد أنثوي.

وفي المرحلة الثانية يأتي الدور الأهم للأقراص المخدّرة بكل أنواعها في خلق هلاوث بصرية؛ فالخمرة قامت بدورها في نسيانه للروابط الأسرية اللي بتجمعه بيها، أما هذه الأقراص فتجعله يتخيّلها بشكل أنثوي بحت، وهنا تشتعل غريزته على أساس غير حقيقي (إنها مش أخته أو بنته) وتبدأ عملية المواقعة البشعة.

طب والكبت الجنسي؟؟ معقولة يكون الكبت الجنسي اللي بيتعرّض له الأخ عبر سنوات من الحرمان ليه دور في هذه الجريمة؟!! حتى لو ما كانش "شارب"!! هل من المعقول أن يتوجّه الإنسان بكامل إرادته ولكن مدفوع بنصفه السفلي ليُواقِع أخته لمجرد التخلّص من حالة الشحن تلك التي تؤرّقه، فيفرّغها في شخص من المفترض فيه أن يكون آخر مَن يُفكّر فيه بهذا الشكل من بين نساء العالم أجمعين؟!!

ولكن حتى التفكير في هذه الفرضية على هذا الأساس يصعب تصديقه أيضاً؛ لأن هذه العملية البشعة جزء منها ذهني وهو إدراكه أن مَن يواقعها فتاة غريبة عنه، وبالتالي يحلّ لهما "بيولوجياً" ما يفعلان، وتغييب العقل وارد في حالة الكحوليات والمخدرات، ولكن في حالة الكبت الجنسي.. كيف يستطيع هذا الإنسان أن يواصل في هذا الاتجاه وهو مدرك تمام الإدراك أنه يواقع أخته أو ابنته؟!!!

ربما يكون الفقر لعنه الله أينما كان؟!! الفقر الذي يضطر أسرة مكوّنة من 9 أفراد أن يقيموا في غرفة واحدة انتحرت بداخلها الخصوصية وأصبح كل شيء مباحاً ومتاحاً، وكما يقول د. "المجدوب" إن الأبناء غالبًا ما ينامون متلاصقين على سريرين لا أكثر؛ حيث قد لا تتسع الغرفة لأكثر من ذلك، كما أن ضيق الشقة غالبًا ما يحول دون أن تكون لأعضائها خصوصية، وهو ما يتسبب في حدوث هذه العلاقة الآثمة؛ فالدراسة نفسها تقول إن 30% ممن يرتكبون زنا المحارم (أخ مع أخته) يقيمون في غرفة واحدة.

أكمل القراءة

ملف كامل وشامل اسباب وعلاج سرعة القذف عند الرجال والنساء

من المهم معرفة سبب سرعة القذف سواء العضوية او النفسية مثل: التوتر، و عضوي مثل: التهابات البروستاتا ...
سرعة القذف درجات فهناك من يصل المشكلة عنده إلى حد يقذف حتى قبل الإدخال، ويتم العلاج بوسائل مختلف منها العقاقير، وأشهرها بعضمضادات الاكتئاب التي يعد إبطاء الإنزال أحد أعراضها الجانبية.
اما طرق العلاج الاخرى " النفسية " تتلخص فى الاتى :

1-التدريب على صرف التركيز إلى التفكير في شيء آخر بعيد تماماً عن الإنزال أو المعاشرة برمتها

2-عدم إطالة فترة الإدخال، 

ولكن تقطع بإخراج الذكر من مهبل الزوجة عند الشعور باقتراب أو شبهة الإنزال لفترة وجيزة – تذهب فيها رغبة الإنزال – ثم المعاودة، ثم النزع مرة أخرى لفترة وجيزة أخرى.
هذا الأسلوب يسمى أسلوب الـ "بدء/توقف" وغرض تحقيق أقصى درجة من التحكم في توقيت الإنزال.
3-الماء البارد 

وتركز هذه الطريقة على تخفيف الإثارة والتهيج في منطقة القضيب بواسطة الماء البارد ، فيقوم الرجل بالاتصال الجنسي المعتاد وعندما يشعر بأنه على وشك القذف ينزع قضيبه ويقوم بغسله بماء بارد أو يمسحه بقماش مبلل بماء بارد فيقل التهيج في العضو ( وليس المقصود بالماء البارد الماء المثلج وإنما البرودة المعتدلة ) التي لاتؤذي الأعضاء 

4-وضع الفارسه للزوجة :

وتركز هذه الطريقة على تخفيف ضغط الدم في منطقة القضيب والتي تساهم بدور ما في عملية القذف السريع ، فالرجل عندما يكون فوق المرأة يكون ضغط الدم في أوج قوته في منطقة القضيب ولكن عندما يحصل العكس فيستلقي الرجل على ظهره فإن ذلك يساعد على تأخير القذف لدى الرجل نوعا ما 

5-لبس الواقي الذكري 

وتركز هذه الطريقة على تخفيف الإثارة الناجمة عن احتكاك جلد القضيب بفرج الزوجة فيضع الرجل الواقي الذكري فتقل درجة تهيج الجلد فيتأخر القذف ، ويفضل استعمال الواقي الذكري من نوع سميك ( حيث أن الواقيات الذكرية الرقيقة لاتؤدي الغرض ) وإذا لم تتوفر واقيات ذكرية سميكة يمكن للرجل وضع واقيين فوق بعض فتزداد السماكة . 


6- طريقة ماستر وجونسون

وعلاج سرعة القذف طبقًا لهذه الطريقة يعتمد على تقنية "الضغط" أو "العصر"، وفيها تقوم الزوجة بمساعدة الزوج على الانتصاب، وعندما يهم بالقذف تقوم بضغط القضيب تحت حافة الحشفة لمدة ثلاث أو أربع ثوانٍ، وهي مدة كافية حتى لا يحدث القذف، ويتكرر الأمر عدة مرات دون إيلاج، ثم مع الإيلاج طبقًا لتدريج منتظم يصل بعده الزوجان إلى القدرة على التحكم في القذف لمدة تتراوح بين 15 – 20 دقيقة.
وفي دراسة أجراها الزوجان "ماسترز وجونسون" على 186 رجلاً مصابًا بالقذف المبكر نجحت هذه الطريقة في علاج 98% من الحالات.

7-طريقة هامة جدا

فية كريم اسمة ايملا جيد
اما ان كانت المدة عادية و لايوجد سرعة قذف ولا اكتئاب فالكريمات الموضعية تحل محل الاقراص و تؤدي الغرض و اشهرها ايملا كريم و هو ايضا امن ولا ضرر منة و يستعمل علي راس القضيب قبل الجماع بعشرين دقيقة ثم يغسل و هو لا يخدر القضيب تماما و يظل الاحساس موجود و لكن يقل قليلا
يمكنك استعمالة بامان و سعرة ليس مرتفع كما ذكر فالانبوبة تكفي دهان اكثر من 5 مرات و هي بين 10 و 15 جنية

وهذه مجموعه من الطرق المجربة من بعض الاخوان ومجمعة من بعض المنتديات.....
الطريقة الاولى

يوجد مرهم صغير بحجم اصبع اليد الصغير تجده عند العطار او الصيدلي وأسمه زيت الخرتيت وعليه صورة خرتيت ومكتوب عليه صناعه مصريه ممنوع التقليد ويوجد طريقة الاستعمال وهي يوضع القليل من المرهم ويترك لمدة اربع ساعات ثم يغسل( (بس نصيحه ضعه ربع ساعه فقط) ) لانه يطول اكثر من اربع ساعات اذا وضعته اربع ساعات وسوف تشعر بوخز خفيف اول مره ومجرب اكيد وسعره قليل ويستعمل منذ 7 سنوات ولم يحدث شئ 000 وسوف تمل زوجتك من طول المده والله يشافيك ان شاء الله0


الطريقة الثانية
يوجد بخاخ خاض بوجع الاسنان يدهن بة مقدمة العضو فقط ولكنة قد يجعلك لا تستمتع بلذه الجماع ابدا وكانك تؤدى عمل عضلى بالاضافة يشعر الواحد بوجع فى موضع الدهان كما انة يعمل على تاخير سرعة القذف جدا فلذلك لا تكثر من رشة فى المرة الواحدة

الطريقة الثالثة

والحل يتضمن في التفكير وقت المعاشرة بأشياء تكون بعيدة كل البعد عن الجماع واليك بعض الامثلة على ذلك
1/التفكير في عملية حسابية معقدة
2/ العد العكسي من المائة الي الصفر
وتكون هذة الحلول وقت قرب الرجل من القذف وذلك يبعد حالت القذف السريع الي ان تنتهي الزوجة من القذف او في حالت اقتراب الرعشة للزوجة وعند ذلك سوف ينتهي الزوج والزوجة من المجامعة سويا
وهذا الحل نفع مع الزوجين الشابين
ولكنى اعتقد انها ستكون عملية صعبة بالنسبة للزوج     

الطريقة الرابعه

عند التبول واثناء التبول نتوقف قليا للتحكم فى عضلة القذف ثم نستمر وهكذا اكثر من مرة فى اثناء التبول وهى من الطرق المفيده بأذن الله للتحكم فى القذف بعد ذلك
نقدر ان نقسم حالة الجماع من بدايتها إلى نهايتها إلى تسع مستويات تقديرية
المستوى التاسع هو نقطة ألا عودة أي لا يمكن التحكم بخروج المني ( القذف)
المستوى الاول بداية الجماع
عند وصولك تقريبا الى المستوى السابع
اقبض العضلة - والعضلة الآن عندك قوية وتحكمك فيها رائع-والأفضل أن تتوقف عن عملية الإيلاج وتشد العضلة ويكون التوقف مثلا لتغيير الوضعية أو لكلمات جميلة للزوجة أو تقبيل أو غيره حتى لا تتضايق زوجتك وذلك لمدة قصيرة تحس فيها انك رجعت فيها إلى المستوى الثالث أو الرابع وهكذا على المدة المرغوب بها ..
يجدر الملاحظة بأنك سوف ترتعش ممكن أكثر من مرة ولكن من دون إنزال وذلك يجلب متعة أكثر من دون خمول 

الطريقة الخامسة

هناك حجر يباع في محلات العطارة يسمي حجر الشيطان (مع اني اتحفظ علي هذا الأسم ولكن للأسف هذا الأسم المشاع) فية مادة تشبة البنج الموضعي يستعمل لزيادة فترة اللقاء الجنسي . يعني يستعمل للذين يعانون من مشكلة سرعة القذف. وليس صحيحاً انة يزيد من القدرة الجنسية علي حسب ما يشاع بين الناس .
طريقة الأستخدام :
ينفع الحجر في زبدية ماء لمدة طويلة . ثم يشطف العضو الذكري بهذا الماء قبل الجماع ب 20 دقيقة وقبل الجماع يغسل العضو الذكري بماء طبيعي . اذا استخدمت هذة الطريقة لن يكون هناك اي اضرار جانبية باذن الله . مع العلم أن استخدامات الأطباء المسلمين كانت كثيرة لهذا الحجر قبل العمليات الجراحية (منقول)
والله اعلم بصحتة!

الطريقة السادسة


كريم ss لا يدهن على كامل القضيب وانما يدهن على رأس القضيب فقط لمدة عشرين دقيقة ثم يتم غسل القضيب بالماء فهذا يقلل الاحساس وهو يباع فى الصيدليات واظنة العلاج الامثل لسرعة القذف والمجرب من الكثيرينالطريقة الثامنة
فى زيت يسمى زيت الخرتيت عند العطار واكثر من اكل السمك والجميرى الاشياء البحرية والحلاوة الطحينية
وطبعا اكثر من مداعبة زوجتك وخصوصا البظر الى ان تثار تماما ثم تبدأ انت فى الجماع بعد ان تخبرك هى
انها جاهزة للانزال بعد الايلاج ولا تنسى الدعاء "اللهم ما جانبنى الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا"

واخيرا

ومن راى الشخصى

اعتقد ان الحل الامثل لهذة المشكلة هيا التهيى النفسى والاستعداد وعدم التفكير فى سرعة القذف هذة واعطائها اكبر من حجمها والتوكل على الله والدعاء ومن ناحية الادوية اعتقد استخدام علاج المضادات للاكتئاب اكثر شيوعا لعلاج هذة الحالات واستخدام البخاخات المخدرة بكمية قليلة جدا وايضا يتوجب على الزوجة مساعدة زوجها فى الخروجمن هذة الازمة ولاتزود الضغط النفسى علية لانها مشكلتكم انتم الاثنين
ولا تنسوا الدعاء لى على هذا المجهود الذى جمعتة من المنتديات ووضعتة هنا فى موضوع ليستفادالجميع



علاج سرعة القذف ، علاج سرعة القذف للرجال ، علاج سرعة القذف لدى الرجال ، علاج سرعة القذف طبيعيا ، علاج سرعة القذف عند الجماع ، علاج سرعة القذف قبل الزواج

أكمل القراءة

شاب تزوج فتاة ثم اكتشف بأنها ليست عذراء سبحان الله انظروا ماذا فعل

تزوج وبأول أيام الزواج (الدخله) اكتشف إنها ليست بعذراءأول يوم انصدم ، وهي تبكي وتترجاه وهي تترجاهـ تترجى رب العالمين إنه يقبل توبتها اللي تابتها من قبل ما يخطبهاوجلست تسلم برجوله بس يرحمها ويستر عليهاوحلفت له انها تابت لله مو من اجل الناس ، بل من أجل رب العالمينوحالتها الصحيه متدهورهـ ، وحست بالفرج يوم تمسكت بدينهامن شد بكاها وترجيها له ،، قال لها انا بتركك معي 7 اشهربعدها نسوي مشكله واطلقك عشانهايعني توماتيك راح اسوي مشكله صغيره بالبيت ونكبرها لين توصل للطلاقوانتهى الوضع .. وأن شاء الله اني سترتك بس لا ألمسك ولا تلمسيني نجلس مثل الأصدقاءهذا الحل الأخير بعد كل المحاولات منهاالمهم هو ما يعاشرها ابد .. يطلع مطاعم سوق وسافرو مع بعضبس كأنها واحد من اصدقائهبعد مرور 7 اشهر ،، جاء وقت الطلاق وهي مجهزه نفسها ودموع الفراق تحفر خديهاخلاص بتطلع من البيت ومنتظره الـ 3 كلمات ( طالق طالق طالق )قال ما بطلقك اللحين بالاول نروح مشوار بسيط واول ما نوصل بيت اهلك بطلقك قبل ما تنزلي من السيارهطلعو من البيت وشنطتها وكل اغراضها معها .. وراح وقف فيها عند مشغل للكوفيراقالت ايش هذا : قال ابغاك تدخلين تزبطي مثل ما أخذتك أبغى ارجعكقالت : ما يسير كيف ازبط نفسي اهلي بيشكو وكيف اطلق وارجع البيت مثل ما جيتك مزبطه وكاشخهقال هذا شرٌطي وإلا بقلهم عن السبب الأساسي لطلاقكهي خافت كثير وما كان منها إلا تسوي اللي طلبهدخلت وزبطت نفسها وطلعت السياره وكأنها عروس مثل أول أيام زواجهااول ما ركبت طلب منها فتح درج السيارهفتحته إلا فيه تذكرتين وطقم ذهب قال لها .. زوجتي العزيزه .. مرت 7 اشهر ما رأيتك فيها إلا :1- مصليه لفروضك كامله وبوقتها2- ميقضتني لكل الصلاوات بالمسجد3- مهتمه ببيتك وبنفسك ومهتمه فيه4- كل قنواتك اسلاميه 5- بآره بوالديها وبوالديكرآيت فيك صفات المرآءه المسلمة انتي اذنبتي وتبتي .. فقبل الله توبتك فما بالك بعبد من عبيد الله لا يقبل بكقال / انتي زوجتي غاليتي نظرتي لك من بعد اليوم نظره زوج لزوجته بكامل صفاتها وثقتهاواتجهو لماليزيا وكأنه أول يوم من أيام الزواج
مآ رأيكم بحكمة ورجاحة عقل هذا الرجل ؟
ما شـــــــــاء الله عليه الله لا يضره ...._ 



.... والله يحفظ بناتنا و بنات المسلمين من كل شي و كل ظالم ياااارب



وإذاخلوت بريبة في ظلمة ..... والنفس داعية إلى الطغيان فاستح من نظرالإله وقل لها.....إن الذي خلق الظلام يراني

قصة جميلة جداً سوف تجعلك تبكي . . من موقع بنات ستايل

أكمل القراءة

اضرار ممارسة الفتاة للعادة السرية من موقع اخبار الموضة

أكمل القراءة

أب يبيع أبنته بسبب الجووع والمقايل لن تصدق كيف يحدث هذا ؟؟

اضغط هنا لمشاهدة الموضوع

رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال : ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم، فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه. ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته، فقال : لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين. ثم قال: لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله، واسمع قصتي: مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة، وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يستعملني أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع، ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال حر ألبتة ، ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي، قلت لها: حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت !!. والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا. فأنكرت عليّ وخوفتني بالله، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق. فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر ريالاً من الفضة. عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بريالين، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع، فسبقته، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده، فقلت : أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة. فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً، فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ. فعزمت على الذهاب للحرم ، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي، فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت، ثم التفت إليّ ودعاني فقال: من هذه البنت التي بعتنيها ؟ قلت: جارية عندي! قال: بل هي ابنتك، سألتها فقالت : هذا أبي. فما حملك على ما صنعت؟ قلت: والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك. ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء. قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا ، وأخرج صرة فيها ثلاثون ريالاً فقال: هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي . ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي. ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه : أين كنت ؟ فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك. قال: فقلت له : اِلحق بي، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل. فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً. وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات والله المستعان

أكمل القراءة